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古稀媒体人,每天发博文。纯洁汉语言,对事不对人。

 
 
 

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1963年考入复旦大学新闻系,高级记者(高级编辑),从事编辑工作数十年,著有《大报大刊名家名作错别字例析》《汉语新词新义》《成语纠错手册》《常见别字纠错手册》《音近词辨析手册》《行政机关公文写作与处理》《贞观政要全译》《治国理政箴言》《趣说汉字》等30余部。退休12年,出书12部。计划再写20多本,到80岁时,再视情况决定写不写。

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【转载】【文字趣谈】極·极  

2013-08-04 11:33:53|  分类: 友博拔萃 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自jindeshen2007《【文字趣谈】極·极》
 

極·极

【文字趣谈】極·极 - jindeshen2007 - 狂者余一的博客
【文字趣谈】極·极 - jindeshen2007 - 狂者余一的博客

昨天,我写了一篇《古今不同之“亟”》,文末称:“亟”是古“極”字。这话不够严密,确切地说应是,“亟”与“極”通。

“極”,如今简化为“极”。不过,早先是“極”、“极”并存,且其义各异。

《庄子·则阳》言:“其邻有夫妻臣妾登極者”,这里的“極”作屋栋解。许慎曰:“極,栋也。从木,亟声”(按:在屋之正中至高处,即房屋的正梁)。徐锴注:“極者屋脊之栋,今人谓高及甚为極,义出于此。”段玉裁云:“引伸之义,凡至高至远皆谓之極。”

“極”在古文中其义颇多,用途很广。天地未分以前曰“太極”,《易·系辞》云:“易有太極,是生两仪”,《注》:“无称之称,不可得而名也”;《书·洪笵》云:“皇建其有極”,《疏》:“人君为民之主,大自立其有中之道”;夜观星空,北辰称作北極,老人星称作南極,《王蕃·浑天说》云:“北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正当天之中極”。此外,有“三極”(谓天、地、人三才,至極之道也),“四極”(《尔雅·释地》:东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四極),“五極”(五常之中正也),“六極”(指穷極恶事,《书·洪笵》云:“威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱”,又《莊子·天运》言:“天有六極”,即东南西北上下),“八極”(《淮南子·本经训》云:“紀纲八極,经纬六合)等等,恕不一一罗列。
    《说文》对“极”的解释让我始料不及。许慎曰:“极,驴上负也。从木及声。”驴背上负什么?徐锴注:“今人为木床以跨驴背,以负载物。极即笈字,极之言箧也。”原来,“极”即“笈”,《风土记》云:“笈谓学士所以负书箱。”闹了半天,“极”的本义就是现在的书箱。

可是,今人释“极”,其义少则五六项(《现汉》6项),多达十数项(《辞海》12项),却再也见不到“驴背所负书箱”这一最初之义。

顺便说一下,查《辞海》、《现汉》得知:“极”为“驴上负也”这一本义,已被“笈”(“书箱”)所代替。

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